Технології без душі: Чому дель Торо проти ШІ
Гільєрмо дель Торо, відомий своїм унікальним баченням у кіно, зробив гучну заяву: він «радше помре», ніж використовуватиме генеративний штучний інтелект (ШІ) у своїх фільмах. В інтерв’ю Variety режисер порівняв необережне захоплення ШІ з пихою Віктора Франкенштейна, героя його нового фільму «Франкенштейн», що вийде на Netflix 7 листопада 2025 року. Ця позиція не лише відображає його любов до автентичного мистецтва, але й відкриває ширшу дискусію про етику технологій. Чому дель Торо так категорично проти ШІ, і як це пов’язано з сучасними викликами? Давайте розбиратися.
ШІ як Франкенштейн: Застереження дель Торо
Дель Торо не просто відкидає генеративний ШІ — він бачить у ньому загрозу, спричинену не самою технологією, а людською «природною глупотою». У розмові з NPR режисер наголосив, що небезпека криється в бездумному використанні ШІ, подібно до того, як Віктор Франкенштейн створив монстра, не задумуючись про наслідки. «Я не зацікавлений у ШІ і сподіваюся залишатися байдужим до нього до кінця життя», — заявив 61-річний режисер. Він порівнює сучасних «технобро», які просувають ШІ, із самовпевненим ученим, що ігнорує моральні межі. Для дель Торо ключовим є питання: чи готове суспільство зупинитися й осмислити, куди нас ведуть ці інновації?
Франкенштейн на екрані: Актори і меседж
Новий «Франкенштейн» — це адаптація класичного роману Мері Шеллі 1818 року, яка виходить на Netflix і вже викликає ажіотаж. У центрі сюжету — історія Віктора Франкенштейна та його створіння, що слугує метафорою для сучасних технологічних дилем. У фільмі знялися:
- Джейкоб Елорді — монстр;
- Оскар Айзек — Віктор Франкенштейн;
- Міа Гот;
- Крістоф Вальц;
- Ралф Інесон.
Цей зірковий склад підсилює ідею дель Торо: технології, як і монстр Франкенштейна, можуть бути вражаючими, але небезпечними без належного контролю. Прем’єра стрічки стане не лише кінематографічною подією, але й приводом для роздумів про межі людської творчості та відповідальності.
Ширший контекст: Код, ШІ і етика
Позиція дель Торо резонує з іншими дискусіями про технології, зокрема з концепцією «код є законом» у криптовалютному світі. Документальний фільм «Код є законом» (про який детальніше тут) досліджує, як хакери використовують логіку смарт-контрактів, ігноруючи етичні норми. Філософія Лоуренса Лессіга, який увів цей термін, наголошує: код — це не просто інструмент, а форма регулювання, що потребує людської відповідальності. Як і в історії з ШІ, проблема не в технології, а в тому, хто і як її застосовує. Чи можемо ми створювати системи, що захищають наші цінності, чи дозволимо їм стати новим «монстром»?
Майбутнє без пихи: Уроки від дель Торо
Гільєрмо дель Торо закликає зупинитися й осмислити вплив технологій, перш ніж вони вийдуть з-під контролю. Його позиція — це не лише протест проти ШІ в кіно, але й ширше попередження про необхідність етики в інноваціях. «Франкенштейн» стає символом цього заклику, нагадуючи, що творчість без відповідальності може мати руйнівні наслідки. Чи вдасться нам уникнути створення нових «монстрів»? Як ви ставитеся до використання ШІ у мистецтві та житті? Діліться думками в коментарях, адже ця дискусія лише починається.